|
||||
| نام کتاب : تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد نویسنده : البكري، عبد الهادي جلد : 1 صفحه : 181 | ||||
|
باب قول الله تعالى {أَيُشْرِكُونَ مَا لا يَخْلُقُ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ} . بمن يستغيث بميت أو غائب عند المصائب، يطلب منه إزالة ضر أو جلب نفع، ومعلوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الخلق وأكرمهم على الله، وقد نفى الاستغاثة به وقال: إنما يستغاث بالله تعالى"؛لأنه المغيث على الحقيقة الذي ينجي المكروب إذا دعاه واستغاث به. {14- باب} قوله الله تعالى: {أَيُشْرِكُونَ مَا لا يَخْلُقُ شَيْئاً} . أي: إبليس والأصنام[1] {وَهُمْ يُخْلَقُونَ} وقوله: {وَلا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْراً} . يعني الأصنام لا تقدر على نصر من أطاعها وعبدها، ولا تضر من عصاها، والنصر المعونة على الأعداء، والمعنى: أن المعبود الذي تجب عبادته يكون قادرا على إيصال النفع ودفع الضر، وهذه الأصنام ليست كذلك، فكيف يليق بالعاقل أن يعبدها ثم قال تعالى {أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ} [2] ولا يقدرون أن يدفعوا عن أنفسهم مكروها[3] وقوله [1] ((تفسير البغوي)) : (2/222) . وانظر: ((تفسير القرطبي)) : (7/341) , و (تفسير ابن الجوزي)) : (3/304) . [2] سورة الأعراف، الآية: 191،192. [3] ((تفسير البغوي)) : (2/222) , و ((تفسير الرازي)) : (15/91) . |
||||
| نام کتاب : تحقيق التجريد في شرح كتاب التوحيد نویسنده : البكري، عبد الهادي جلد : 1 صفحه : 181 | ||||
|
www.eShia.ir